وصلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين

*مركز أصيل للثقافة والإعلام*

القانون الأخلاقي لغرفة الإسلام الأصيل

قال الله تعالى:

(وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) الأحزاب:91

غرفة الإسلام الأصيل المنتسبة إلى هذا المركز مستقلة وموقوفة على نشر العلوم والمعارف الإسلامية، ومن منطلق مسؤولية هيئة المركز ترى أن تمد القائمين عليها بالتوجيهات اللازمة المتمثلة في (القانون العام الأخلاقي) كعهد وميثاق يلتزم به كل من أراد أن يعمل بإخلاص لوجه الله  عز وجل وهو الشاهد والكفيل والموفق إلى سواء السبيل، فكل من انضم إلى عضوية الغرفة يكون مقيدا بهذا العهد والميثاق ما دام عاملا بها.    

غرفة الإسلام الأصيل الإنترنتية على برنامج البالتلك:

عبارة عن فضاء مفتوح للداخل والخارج، يتردد عليه الزائرون من المسلمين الشيعة، وأهل السنة، وأهل الكتاب، ومن ليس له دين وغير ذلك من أصناف الناس وطبقاتهم وقومياتهم بمختلف دياناتهم ومذاهبهم واتجاهاتهم الفكرية، فلا بد لهذا الفضاء من نظام يحكمه ليلتزم به كل من استقر بداخل غرفة الإسلام الأصيل بقصد العمل أو المشاركة في الحوار والمناظرة أو الإنصات وبأي نحو من الاستفادة، وذلك لتجنب (الفوضى والهرج والمرج) وقد أوصى الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله (بالتقوى ونظم الأمر).

غرفة البالتلك قائمة على خمسة أركان:

1 - المديرالعام (الأنر أو الفني).

2- مدير الغرفة (الأدمن سبر أو عادي).

3- المدير المساعد (للأدمن سبر أو عادي).

4 - المحاضر و المحاور.

5- الزوار أو الضيوف.   

وظائف المدير العام (الأنر):

الأنر الذي نصطلح عليه بـ (المدير العام) هذه الوضيفة نعتبرها وضيفة شرعية أخلاقية إذا كانت داخلة في باب: الأمر بالمعروف والنهيعن المنكر، فيجب مراعاتها قدر الإمكان.

1- على المدير العام أن يراعي عهد الله عز وجل وميثاقه الغليظ الذي كان بينه وبين مركز أصيل للثقافة والإعلام طبق القانون العام للغرفة.

2- عليه أن يعرض القانون العام ونهج الغرفة وأهدافها على من يختاره للعمل بها فإن قبل دخل في إطار العهد والميثاق وأصبح من أعضاءها.

3- يحق له أن يختار أكثر من مساعد للأنرية وإذا اختار أحدا لا يحق له أن يحذفه بدون سبب.  

4- يحق له أن يشترط على مساعديه الشروط التي يراها مناسبة فإذا أخلوا بها يكون معذورا في اتخاذ أي إجراء بحقهم.

5- أن لا يميل إلى هوى أو عاطفة في اختيار الأدمنية ويكون الميزان عنده التقوى والخبرة والجد في العمل وحسن الخلق.

6-من الأفضل أن لا يستقل في اختيار الأدمنية بل يستشير أعضاء الغرفة وهيئة المركز.

7- أن لا يستعلي على أحد من الأعضاء لكونه صاحب الأنر ولا يحق له أن يحذف أحدا من الأدمنية بدون سبب.

8- يحق لهيئة المركز اختيار الأدمنية وإرسال أسمائهم إلى المدير العام. 

9- توجيهات المدير العام الأخوية لكل أدمن نافذة تجب مراعاتها وعلى المدير العام التواصل مع الأدمنية والإجابة عن كل تساؤلاتهم.

10- عليه أن يزود هيئة المركز بالرموز السرية التي تعتبر مفتاحا للغرفة أثناء كل تغيير يقوم به.

11- لا يحق له أن يستعفي فجأة وبدون سبب بل يكون ذلك قبل مدة معقولة.

12- إذا أراد الاستعفاء لا يحق له أن يختار مديرا عاما آخر بدون إذن هيئة المركز.

13- بما أنّ وظيفة الأنر إدارية بحته، فلو حصل اختلاف علمي بين الأنر وأحد الأدمنية، فلا يحقّ له فرض رأيه بل يعود البت ّ  في  الجانب العلمي للّجنة العلمية بالمركز دون غيرها .

وظائف مدير الغرفة (سواء كان سبرا أو عاديا):

تنحصر في إدارة الغرفة حسب الضوابط الأخلاقية التي تعينها الإدارة العامة للغرفة التابعة للمركز.

1- يجب على مدير الغرفة بذل الجهد والطاقة قدر الإمكان في الالتزام بالأخلاق الإسلامية ورحابة الصدر ورباطة الجأش وكظم الغيظ والهدوء وإظهار البشاشة والمسامحة.

2- أن يجعل نصب عينيه سيرة رسول الله وأئمة أهل البيت عليهم الصلاة والسلام الأسوة والملاك في كل حرف وكلمة ينطق بهما.

3- أن يحافظ على سمعة ومكانة الغرفة بأقصى جهد ممكن بحيث يكون ملتفتا إلى هذا الأمر في كل آن وحال.

4- أن لا ينطق بكلمة فيها إساءة لأحد من الناس بأي نحو من الأنحاء تصريحا أو تلميحا وأن يكون مجدا وحازما في تعامله بالعدل والإحسان مع الجميع.

5-  أن يكون مسيطرا على الغرفة ولا يعطي الفرصة لأحد حتى يعبث بأجوائها فيدخلها في متاهات الفوضى.

6- أن يحافظ على مسارها العام المرسوم لها لكي تشق طريقها نحو الهدف المنشود بسلام.

7-  أن يحرص كل الحرص على وحدة المحاور والمواضيع المطروحة للبحث والمناقشة سواء كانت كلية أو جزئية.

8- أن يحرص على تمركز المجادلة ضمن نقاط محدد ولا يسمح بالانتقال منه إلى آخر حتى استيفاء الموضوع.

9-  أن يترك الأمر بين اثنين إن كان الحوار ثنائيا حتى يفرغا أو يسلما لغيرهما ولا يقطع عليهما بمداخلة أو إدخال طرف ثالث.

10- أن يقسم الوقت بين المتحاورين بالعدل ولا يأخذه ميل أو هوى في من يوافقه أو يخالفه.

11- أن يراعي الدور إذا كان الحوار بين مجوعة أو مفتوحا للجميع حسب الترتيب ولا يقدم أحدا على آخر إلا بإذن صاحب الدور( إذا كان أحد أطراف الحوار في مقابل أكثر من شخص فالإنصاف يقتضي أن يرد على كل شخص على حده) .

12- له تنقيط الغرفة عند تكرار القفز على المايكرفون لإتاحة الفرصة للمتحاورين أو المحاضرين لأداء مهمتهم بهدوء وبدون تشويش ويستحسن له أن يستشير مساعديه في تنقيط الغرفة. 

13- تنقيط الخارجين عن القانون بالتكس يكون من مسؤولية أدمن التكس

14- تنقيط الخارجين عن القانون من بين المحاورين يكون من مسؤولية أدمن الحوار.

15- أذا حصل اختلاف حول تنقيط أحد الخارجين عن القانون يقدم رأي أدمن الحوار.

16- إذا لم يتم فض الإختلاف بين الأدمنية يتم رفع الأمر إلى سوبر أدمن.

17- يرجى من الأدمنية تجنًب الإطالة والإطناب واحتكار الكلام على المايك، خصوصاً حين  يوجد هناك أكثر من طرف للحوار، فيقتصر الأدمن على تنظيم الحوار بين المتحاورين ويكتفى في مداختله على حالات الضرورة كأن يحتاج طرف الحوار الموالي الى تسديد أو إضافة . أمّا لو لم يكن هناك متحاور، فإنّ الأدمن يكون أمام حتمية ملإ الفراغ إلى أن يوجد طرف للحوار .

  مساعد مدير الغرفة (سواء كان مراقبا للتكس أو غيره):

1- فهو الآخر عليه ما على المدير ولا يخالفه في اتخاذ القرار ولا في المبادرة إلى أمر مستجد.

2- عليه شد أزره والتشاور معه باستمرار وخاصة في القرارات الصعبة.

3- من المستحسن أن يكون التخاطب بين المدير ومساعده على الخاص ويتوجب ذلك في المسائل الخاصة.

4- إن حدث خلاف بينه وبين مدير الغرفة يجب أن يحل في غرفة خاصة.

5- إن لم يتوّصل المساعد مع المدير إلى حل يرجعون في أمرهم إلى المديرالعام (الأنر) ولا يحق لأحدهم إظاهر أي خلاف إلى العلن.

تبصرة:

من المعلوم بأن لإدارة الغرفة أكثر من مدير وتقسيم الوقت بينهم ضروري.

1-على كل مدير أن يعين حصته حسب الوقت الذي يختاره بشرط أن لا يزاحم غيره.

2-إن أراد أحدهم أن يغيب أو يترك الإدارة نهائيا توجب عليه أن يخبر الإدارة أو أحد أعضائها في زمن لا يتجاوز المعقول.

3- المتصدي منهم هو الرئيس والبقية مساعدين له ولا يرأس الغرفة أكثر من واحد.

4- إن تخلى المدير عن رئاسة الغرفة لأمر ما تصدى أحد مساعديه حتى يعود وعند تسليمه رئاسة الغرفة يصير مساعدا إن شاء البقاء في الغرفة وهكذا يكون الأمر بين المدير ومساعديه.

5- لا يحق للمدير أن يترك الإدارة فجأة إلا عند أمر قاهر وعندما يريد الخروج فعليه تسليم الإدارة لمن يديرها وإن تعذر عليه ذلك ينقط الغرفة بعد أن يستأذن من الضيوف حتى يجيء من يديرها ولا يتركها بحال عرضة للفوضى.

الخطيب والمحاضر:

1- لا يحق لأحد أن يحاضر في الغرفة إلا بإذن من المدير أو مساعده.

2- المحاضر تختاره إدارة الغرفة أو المدير أو بعض مساعديه بعد الاستشارة ضمن ضوابط الغرفة.

3- على المحاضر التحلي بالأخلاق الفاضلة المستلهمة من سيرة النبي الأعظم وأهل بيته الأطهار صلوات الله عليهم.

4- أن لا يجرح مشاعر أحد من الناس فيما يعتقد من الأفكار أو الشخصيات المقدسة والمحترمة عند الجميع.

5- أن لا يكون سبابا ولا فحاشا ولا لعانا وأن يدفع السيئة بالحسنة ويدعو إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة.

6- أن يكون متشرعا مراعيا لحدود الكتاب والسنة بعيدا عن إثارة الفتنة وشق كلمة المسلمين ووحدتهم.

7- أن يطرح أفكاره بأدب وهدوء بالدليل والبرهان ويصبر على الجفوة ولا يُستًفز ولا ينجر وراء دعوى ولا يبال بمن يقفز على المايكرفون.

8- أن يترك حل النزاع بين الضيوف لمدير الغرفة أو مساعديه ليعالجون الأمر.

9- من المستحسن أن لا تتجاوز المحاضرة النصف ساعة ثم يعطي مجالا لطرح الأسئلة والاستفسارات.

10- يستحسن أن تكون الإجابة على الأسئلة مختصرة وأن تكون في إطار المحاضرة. 

11- لا يحق لأحد الإجابة على الأسئلة الموجهة للمحاضر أو الخطيب إلا بإذن منهما وعلى المدير أن يمنع من يخالف ذلك.

12- للمحاضر أو الخطيب أن يجيب عن الأسئلة التي يراها مناسبة ويترك التي يراها غير مناسبة.

الزوار أو الضيوف:

ضيوف وزوار غرفة (الإسلام الأصيل) لأجلهم أقيمت الغرفة يعاملون بمنتهى الأدب والإحترام ضمن منهج الشريعة الإسلامية المحمدية المقدسة.

1- من حقهم المشاركة بالكتابة والأسئلة والحوار والمحاضرة حسب نظام الغرفة.

2- لهم أن يطرحوا أفكارهم ويبدوا آرائهم واقتراحاتهم بحرية تامة بشرط أن لا تخرج عن المعقول والمنقول من آداب الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله.

3- لا يحق لأحد من الضيوف أخذ المايكرفون ولا فتح النقاش أو وضع صوتيات إلا بإذن المدير أو مساعديه.

4- لهم أن يستفيدوا من الكتابة على التكس بشرط احترام الأدمنية ومن في الغرفة من الاخوة والأخوات بحيث لا يفهم منها تجريح أو اغتياب لإحد من المؤمنين أو الرموز المحترمة عند الجميع.

5- لا يحق لأحد أن يضع روابط أو اعلان أو كمرا أو صور إلا بإجازة من مدير الغرفة أو مساعديه كما يمنع وضع إشارات أو رموز غير أخلاقية.

نهج الغرفة(الاسلام الأصيل):

(الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ) الأحزاب:39

 وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله: (يا علي لأن يهدي الله بك رجلاً خير ممّا طلعت عليه الشمس وما غربت). وروي عن الإمام الصادق عليه السلام: (كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شينا).

1- تعتمد الغرفة أخلاقيات القرآنالكريم والسنةالمحمدية الشريفة في التخاطب والقاعدة الذهبية هي الجدال بالأحسن والقول الحسن والموعظة الحسنة.

2- يحرص العاملون والمحاضرون في الغرفة على هداية المخاطب وليس كسره أو احراجه بحال.

3- مخاطبة الآخر على قاعدة التدرج والرفق على أساس وجادلهم بالتي هي أحس.

4- الأدب وعدم الإساءة للمخاطب هو التزام قبل ان يكون اسلوبا لجذب الآخر ولو أساء الآخر فليكن مهما أمكن الرد على إساءته بالحسنى.

5- الاجتناب والترفع عن كل أمر يثير الفتنة والعداوة والبغضاء بين المسلمين ويفرق جماعتهم ويُضعف قوتهم.

6- يجب على الجميع عدم النيل من الرموز المقدسة والشخصيات المحترمة ورؤساء الدول العربية والإسلامية بأي نوع من أنواع الإهانة. 

7- كل الصوتيات المسموعة والمرئية والكتابة على شريط الغرفة لابد أن يكون بإذن الجهة المعنية في مركز أصيل.

8- عدم استغلال الغرفة للأغراض الشخصية أو لأحزاب سياسية ودينية أو لجمع التبرعات المالية لإي جهة كانت إلا بإذن هيئة المركز.

9- أجوبة المحاور على الشبهات والأسئلة بالأخص الفقهية لابد أن تكون محددة من قبل المركز ومع عدمه فله الخيار.

10-  مع عدم القدرة على الجواب المناسب يستعين المحاور بمن هو قادر على ذلك وقول (لا أعلم نصف العلم). 

11- اللعن والسب والشتم والغيبة والألفاظ القبيحة مثل يا مشرك يا منافق يا كافر يا ظال يا كاذب وما شابه ذلك وأيضا يا مجوسي يا وهابي يا رافضي وما يفهم منه على أنه إسائة يمنع منعا باتا.

12-  يجب إحترام الديانات السماوية والمذهاب الإسلامية وكل الطوائف والقومية البشرية إلا من يعادي المسلمين أو نصب العداء لسيدنا محمد وآله الطاهرين صلوات الله عليهم.      

أهداف غرفة (الإسلام الأصيل):

1- تأصيل المعارف الدينية وفق رؤية الإسلام المحمدي الأصيل.

2- يان المعالم الفكرية والعقائدية والفقهية والأخلاقية لمذهب أهل البيت عليهم السلام.

3- رد الشبهات التي يواجهها الإسلام والقرآن والرسول وآله صلوات الله عليهم وأصحابه الكرام رضي الله عنهم.

4- نشر العلم والمعرفة وثقافة الوحدة والتقريب بين المذاهب الإسلامية والحوار بين الأديان السماوية على قاعدة تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم.

5- تشكيل نموذج سليم وقدوة حسنة للتعامل مع الآخر المذهبي و الديني والأنساني وبث روح التعاون والتواصل بين غرف الموالين.

توصيات المركز:

غرفة الإسلام الأصيل تعليمية وتربوية تعنى بالحوار الديني على أساس المحبة والسلام وتعمل وفق توجيهات وارشادات أهل الخبرة من العلماء والمثقفين الملتزمين بنهج أهل البيت عليهم السلام وهي مستقلة إدارياً.

1- كل عمل ونشاط في الغرفة يخضع للضوابط الشرعية والاداب الإسلامية وهذا الأمر هو الحاكم على كل صغيرة وكبيرة ويشكل الأساس والمنطلق في تحديد المنهج والأسلوب في المحتوى والمضمون.

2- تلتزم الغرفة بالتوجيهات والتوصيات والنصائح الصادرة من الجهة المعنية في مركز أصيل.

3-  تتجنب الغرفة عن بث التفرقة بين المسلمين وتعمل على التقريب فيما بينهم.

4- تلتزم الغرفة بالقانون الأخلاقي والنظام الإداري المقرر والذي مر بيانه.

5- هيئة المركز هي الجهة المخولة لتنقيح القانون الأخلاقي لغرفة الإسلام الأصيل وتتلقى اقتراحات واستفسارات أهل الخبرة بكل سرور لإرتقاء هذا القانون نحو الأفضل.

قال الله تعالى:

 (لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)  البقرة:286.

صدق الله العلي العظيم.

*مركز أصيل للثقافة والإعلام*